佛法一掌之葉是禪觀法門(上)
藉羅睺羅尊者反覆請法的經文,探討五蘊、六入處與十二因緣的深義。佛陀引導他演說、思惟並觀察教法,使他體會這些內容正是趣向涅槃的禪觀法門。
藉羅睺羅尊者反覆請法的經文,探討五蘊、六入處與十二因緣的深義。佛陀引導他演說、思惟並觀察教法,使他體會這些內容正是趣向涅槃的禪觀法門。
五蘊、六入處、四聖諦與十二因緣,如何成為實際的禪觀內容?本篇說明佛陀引導羅睺羅尊者觀察當下因緣生滅,從無常、苦、變易而體證無我,並連結四念處的觀察法要。
以生產線機台與不良品為譬喻,說明禪修如何觀察根境、識與受想行的運作,找出苦產生的原因。修行的重點在看清身心、調整問題,讓生命恢復正常。
想陰的想、行陰的思與覺知,有什麼不同?本文釐清取相認知、思惟念頭與單純知道當下發生的作用,說明思惟過去、現在、未來時,也能覺知念頭正在發生。
以雜阿含58經「非五陰即受;亦非五陰異受」,說明五取蘊與欲貪的關聯。本文指出苦的問題在愚痴、錯見與痴求欲,並引導我們看清喜歡、不喜歡如何使生命經驗成為苦。
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