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經常提出的疑問

為什麼稱為本在空間呢?

佛陀發現身心世界、一切事物、一切生命經驗都是『緣起』,沒有恆常實體的存在,而這個『緣起』法則是遍一切時、一切處的當下本來如此的真相,『此法常住,法住法界』,也就是說,這個法是恆常一直就在,一切法都是『緣起』法,用簡單的話說就是『本在』。

至於『空間』,你應該也感覺得到,它聽起來沒有那麼佛教,沒有那麼死硬,沒有那麼世俗,沒有那麼那麼……而有容。

什麼叫做根境之緣當下?

根境之緣就是眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、舌嚐味、身覺觸、意知法這六種生命經驗,這六種生命經驗隨時隨地都在發生,任何時候都不可能沒有根境之緣在發生,而這裡也是我們迷惑受苦或智慧解脫的地方。

我們常說當下、當下,但一般世間說的當下,其實就是現在、此時此刻的意思,那已經是落在認知想像的一種時間概念裡,其實真正的當下就是根境之緣,你不可能不活在當下,只是你不知道你一直在當下。

什麼叫做生命經驗?

日常生活我們可以經驗到身和心兩種經驗,這個身心經驗就稱為生命經驗,簡單說就是指一切身心活動,但生命經驗蘊含另一層深義。

一般人覺得身心活動是很真實的,但佛陀發現身心世界、一切事物或身心經驗都是因緣當中不斷變易的歷程,只是一種發生、一種經驗而已,沒有我們以為的恆常實在的一法一法存在,你以為得到,其實沒有,因為只是一種發生或經驗,所以才說生命就只是生命經驗,你可以活在你的以為裡,你也可以活出真實。

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