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晨晚間禪-覺知不是能力 是自然[德藏比丘]240906
🍀覺知不是能力 是自然
有時候我們以為
修行就是一直盯著自己
呼吸來了要看
聲音來了要看
念頭來了也要看
看久了
心反而越來越緊繃
其實聲音響起時
聽早就已經發生
心不用跑過去
也不用把心轉向那裡
就像窗戶一...
雜阿含100經(1版)3-2.回觀身心 認出煩惱的聲音[德藏比丘]豐原251026
🍀回觀身心 認出煩惱的聲音
苦的答案不在外面
不是同修讓你苦
不是小孩讓你苦
不是老闆 同事讓你苦
也不是事情太多 佛法太難讓你苦
真正讓你退轉的
常常不是外境
而是你心裡的那個聲音
它會說
好難喔
算了吧 ...
雜阿含301經(1版)4-3.苦從哪裡來 就從哪裡看破[德藏比丘]
🍀苦從哪裡來 就從哪裡看破
不是等煩惱消失了
才叫修行有成
而是當煩惱正在生起時
你有沒有看見
它是怎麼被製造出來的
佛陀所說的法
不在遠離生活的地方
而在六根對六境的當下
眼見色時 耳聞聲時 意知法時
心生...
微禪音~認出煩惱就是修行[德藏比丘]
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晨晚間禪-有一分智慧 才有一分脫落[德藏比丘]240820
🍀有一分智慧 才有一分脫落
說到禪修
一般首先想到的
是攝心 守住呼吸
讓逐境的心安穩下來
因為心若沒有依止
就容易落入五蓋擾動之中
但佛陀要提醒我們的是
平靜安穩 不等於解脫
超然寧靜 也不等於覺悟
依然...
微禪音~在故事裡看見真實[德藏比丘]
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雜阿含100經(1版)3-1.回到身心見佛法[德藏比丘]豐原251026
🍀回到身心見佛法
我們都說學佛
也都說敬佛
可是很少人真的問過
佛陀到底偉大在哪裡
是因為佛像莊嚴嗎
是因為神通感應嗎
還是因為祂能保佑我們順利平安
其實都不是
佛陀之所以是佛
不是因為他看見了什麼神祕世...
雜阿含301經(1版)4-2.法就在根境之緣[德藏比丘]
🍀法就在根境之緣
追逐 攫取是我們的日常
連學法修行
也常常因循同一種模式
總想快點突破
快點證得什麼
但學法不需要我們去追
只需要我們轉向 看個明白
就像到處在找眼鏡
找了半天才發現
一直找的東西就戴在臉...
晨晚間禪-一乘道的真實法[德藏比丘]240105
🍀一乘道的真實法
佛陀教導的四念處禪法
是要回觀自己的身受心法
沒有要我們去觀察外境
因為所有的苦來自五取蘊
你也只能覺知到自己的身心
所以要弄清楚禪觀對象
整個修行的焦點才不會偏掉
修行不需要什麼超能...
微禪音~從因緣中學習生命[德藏比丘]
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微禪音~清楚不迷地知道[德藏比丘]
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微禪音~一念心起上天下地[德藏比丘]
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雜阿含1039經(1版)2-2.守護身口意 路就不走偏[德藏比丘]板橋251109
🍀守護身口意 路就不走偏
若真心想學習生命的真實
不是去追求多高深的理論
而是在每一個當下
當你喜歡 抗拒 期待 生氣
反觀自己為何如此起心動念
修行 並沒有那麼複雜
就是在生活中學
吃東西時學
與人相處時學
...
雜阿含301經(1版)4-1.根境當下見真實[德藏比丘]
🍀根境當下見真實
佛陀說正見
不是要你記住一套道理
也不是遇到事情時
再把學來的佛法拿出來套用
正見
不是腦袋裡的觀念
不是一句 這是無常
不是一句 這是貪愛
不是一句 這是我執
正見是什麼
是生命經驗正在發...
2024巴淡島七日禪22.別是一場懵懂空去來[德藏比丘]
🍀別是一場懵懂空去來
我們總是追逐快樂抗拒苦
忘了那是生命學習的過程
再美好的感受轉瞬即逝
佛陀的追尋
不是為了更好的經驗
而是為了一個真實的聲音
它在輕聲地提醒您
不要讓生命懵懵懂懂來
不要讓生命懵懵懂...
晨晚間禪-清醒清明 路在眼前[德藏比丘]230425
🍀清醒清明 路在眼前
正知正念才是真正的修行
四念處禪修不是一種技巧
只需念茲在茲 回觀身心
不要追逐境界 因當下已經具足
想要變得更好 又被欲魔所使弄
遇苦想逃 遇樂想抓 還是落入煩惱的陷阱
如何超越貪瞋...
雜阿含1039經(1版)2-1.清淨不在儀式 在身口意[德藏比丘]板橋251109
🍀清淨不在儀式 在身口意
佛陀並沒有否定世間種種儀式
但他提醒人們 要看得更深一點
手摸大地 口說清淨
或拿著牛糞青草 灑淨四方
這樣身心就能真正清淨嗎
佛陀說
若身口意仍有染污
有黑法 就有黑報
有不淨因 就...
雜阿含41經(1版)6-6.如實知身心 當下得出離[覺心法師]241017
🍀如實知身心 當下得出離
一個念頭起來
你以為那是我在想
真相是想蘊在取相 連結 比對 認知
再加上行蘊的推動 構建 意志 造作
於是越想越真 越真越想
就這樣活在自己編的故事裡
有人執取苦的回憶
幾十年過去了...
晨晚間禪-你是你正在以為是你[德藏比丘]230901
🍀你是你正在以為是你
暗夜中的黑影
不過是風吹樹搖
你跟我說有鬼
不是你真的見鬼
是你當下正在以為是鬼
聲音正在發生
耳識正在作用
你感覺是你聽
不是你真的在聽
是你當下正在以為是你
聽見你以為是你在聽
覺...
晨晚間禪-只是經驗來了又走[德藏比丘]240424
🍀只是經驗來了又走
我們活在一連串經驗裡
在習以為常的教導中
慢慢學會把 我
放在一切之上
感受是我
念頭是我
整個生命都被 我 佔滿
其實發生的只是因緣
不為誰而來
也沒有誰在被針對
只是經驗一來一去
靜靜在...
雜阿含1049經(1版)2-2.修行是要成為一個解脫者[覺心法師]板橋251109
🍀修行是要成為一個解脫者
什麼是真正的佛弟子
不是每天早晚課做得很勤奮
不是有唸佛 誦經 參加法會
也不是懂得很多佛學知識
真正的佛弟子
一定要回到自己的身心
回到當前這一念心
回到佛陀所教的
諸惡莫作 眾...
雜阿含41經(1版)6-5.你真正愛憎的是自己[覺心法師]241017
🍀你真正愛憎的是自己
我們都以為
是外面的人事物
讓我生起快樂或痛苦
其實不是
真正牽動你的
是六根觸境
看見、聽到、聞到的當下
內在就有苦樂受
同時也有取相 認知 分別
接著想做什麼 不想做什麼
受想行就這樣...
晨晚間禪-可以怕 但要看清楚[德藏比丘]240423
🍀可以怕 但要看清楚
地震來了
手機警報一響
心也跟著緊一下
我們以為自己在怕地震 怕死
其實怕的是 我 不見
為什麼我們如此恐懼那個我消失
這輩子我們花多少力氣
堆疊名字 成就 關係……
彷彿存了一筆不能失去的...
雜阿含624經(1版)5-5.輕輕走在佛陀的正道上[德藏比丘]板橋251109
🍀輕輕走在佛陀的正道上
我們跟佛陀哪裡不一樣呢
不是佛陀有什麼神祕的本領
他一樣只是有五蘊身心的人
差別只在佛陀看懂了真相
而我們卻一直都還看不懂
看不懂什麼呢
看不懂 苦不是從外面來的
看不懂 煩惱不是...
雜阿含41經(1版)6-4.不是境界綁你 是自己執取[覺心法師]240926
🍀不是境界綁你 是自己執取
我們常以為
苦是外面來的
是逆境太強
是別人太難相處
是事情不如預期
若靜觀因緣就會發現
外境從來沒有綁住你
色 並沒有綁住你
聲 也沒有綁住你
真正繫住你的
是內心已味著 取著 執...
晨晚間禪-你真的會照鏡子嗎[德藏比丘]240421(晚)
🍀你真的會照鏡子嗎
鏡子
不是變亮才能照
它本來就在照
我們看得模糊
只是因為上面覆蓋了灰塵
修行不需用力練覺知
而是清明認出遮障的因緣是
藏在陰影裡的 喜歡與不喜歡
自以為中立的想法 我沒意見
覺知...
雜阿含624經(1版)5-4.法無高低 貴在真誠現觀[德藏比丘]板橋251109
🍀法無高低 貴在真誠現觀
佛陀教欝低迦
不是先給他高深的法
而是先叫他
淨其戒 直其見 具足三業
為什麼呢
因為法不是難在太深
而是難在我們的習性
路就是那一條路
可是一走上去
就開始擔心 評斷 猜測
自動加了...
雜阿含41經(1版)6-3.色不迷人 只是心自取著[覺心法師]240926
🍀色不迷人 只是心自取著
我們以為看到情緒生起 消失
就是懂得修行了
但經文輕聲提醒
別只盯著海面的浪花
要去聽聽大海是怎麼起風的
當一個念頭生起
不是只有知道它來了
還要問
它怎麼來
為什麼來
不然我們只...
晨晚間禪-覺知就是正念正知[德藏比丘]240421(晨)
🍀覺知就是正念正知
通常我們說覺知
經典說 正念 正知
別以為這是兩件事
其實是同一件事
就是 知道
知道根境因緣生識
知道當下身心反應
境界要知道
心的衝動也要知道
那一念想反駁 想忿懟 想壓制
想證明 我對...
微禪音~回到當下的真實[德藏比丘]
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雜阿含1049經(1版)2-1.不是記得法 是心中有法[覺心法師]板橋251012
🍀不是記得法 是心中有法
阿含禪的用功不只在禪堂或早晚課
而是法從心中自然流露的日常熏習
了知學法是回歸身受心法的觀察
不急求也不強求境界
只依自己根性選擇相應的法
苦不在外面的世界
不在愛別離 怨憎會 ...
雜阿含41經(1版)6-2.根不繫境 心莫自縛[覺心法師]240912
🍀根不繫境 心莫自縛
你說
這是我的手機
這是我的先生
這是我的身體
真的是這樣嗎
其實
手機沒有說它屬於你
人也沒有寫著屬於你
身體更不是你能全然作主
所謂我的 只是你自己的認定
一旦認定了 以為了
就毫不...
晨晚間禪-把概念還原成真實法[德藏比丘]240419
🍀把概念還原成真實法
你說蟲在叫
那是大腦加工後的語言
不是你當下真正發生的經驗
當下真正發生的是
耳與聲相緣 耳識現前
觸當下受想思轉起
因為無明就不如理作意
五取蘊就這樣轟轟烈烈地轉動
你看見鳥又聽見...
雜阿含624經(1版)5-3.答案不在外面[德藏比丘]板橋251012
🍀答案不在外面
我們習慣向外尋找答案
好像知道了很多
卻始終沒有真正明白
於是困惑愈來愈多
方向漸行漸遠
答案不在外面
在每一個正在經驗的當下
所有的情緒與反應
沒有一件離開過自己
煩惱不是敵人
只是尚未...
雜阿含41經(1版)6-1.味患離中見解脫[覺心法師]240912
🍀味患離中見解脫
我們都知道
生命無常 苦 無我
可是為什麼知道了
還是放不下
還是會被境界牽走
還是會苦呢
因為你以為知道的
大都只是概念上的知道
只是知識上的知道
並不是真正入心地如實知見
佛陀在菩提樹...
晨晚間禪-在根境之緣 照見無常[德藏比丘]240418
🍀在根境之緣 照見無常
你以為你在看一隻手
其實你在看一段經驗
眼睛閉起來
手不在眼前
影像卻還在
原來它形成在心裡
成了心相
注意力一轉
色境成了觸境
觸境又成了色境
境界從不固定
固定的只是你的以為
我們...
雜阿含624經(1版)5-2.法若入心 四念處才走得穩[德藏比丘]板橋251012
🍀法若入心 四念處才走得穩
妄語 兩舌 惡口 綺語
不是別人才會犯
是我們每天在生活裡
一不小心就會滑進去的習慣
才剛看一個人不順眼
心裡有點不舒服
就想趕快找一個人附和
說一句
你看 他就是那樣
那一刻
你以...
雜阿含104經(1版)6-6.如實知見五受陰[德藏比丘]240620
🍀如實知見五受陰
五受陰
不是你安身立命的依靠
而是被如實知見的對象
如病
你不知道它什麼時候發作
如癰
這裡壓下去 那裡又冒出來
如刺
卡在身心裡 讓你坐立不安
如殺
不如實知時
它就一再傷害你
佛法說的 如...
晨晚間禪-你知道它發生 它才發生[德藏比丘]240416(晚)
🍀你知道它發生 它才發生
四大不是外在的元素
而是身心裡隨時可經驗的
粗重輕盈 冷熱流動
經驗就是正在知道
只有在你覺察時才存在
如果不去覺察
連此刻你正在呼吸這件事
都不在你的生命裡
我們總忙...
雜阿含624經(1版)5-1.讓法真的活在生命裡[德藏比丘]板橋251012
🍀讓法真的活在生命裡
很多人學法幾十年
其實都還在門外
不要說什麼深法
光是 眼色緣生眼識
都還未必真正清楚體會
為什麼這麼難
因為色法指得出位置
心卻指不出它在哪裡
佛陀講的生命真相
不是一個可以觸摸到...
雜阿含104經(1版)6-5.不是斷滅 是因緣滅[德藏比丘]240620
🍀不是斷滅 是因緣滅
焰摩迦過去錯解佛法
以為漏盡阿羅漢身壞命終
就是什麼都沒有了
誤把涅槃看成斷滅
錯把解脫看成空無
經舍利弗逐一引導開示
他整個知見立即翻轉
終於明白
阿羅漢身壞命終
不是什麼都沒有
不...
晨晚間禪-與當下同步[德藏比丘]240416(晨)
🍀與當下同步
繫念出入息可以很輕鬆 很開放
像靠著一扇敞開的窗戶
任由微風 聲響 光影 自由穿梭
不需要去捕捉什麼
發生的當下
你已知道
不必走過去 聽
也不必用力去 知道
禪修最容易迷的
是把回想當成覺知
覺...
板橋法談240114(下午)_2-2.敬法而行 在生活中出離[德藏比丘]
🍀敬法而行 在生活中出離
心不是躲在身體裡的一顆 東西
心只是根境之緣當下正在發生的功能
能看 就是心
能聽 就是心
能想 就是心
你一以為 有一個我在看
一以為 有一個我在想
那個熟悉感就冒出來了
那個 我 就...
微禪音~如實覺知 調伏五蓋[德藏比丘]
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雜阿含104經(1版)6-4.原來只是以為是我[德藏比丘]240606
🍀原來只是以為是我
我們看著小時候的照片
心裡總覺得那個我一直都在
即便頭髮白了
牙齒落了
依然抓著一個不變的影子不放
然而冷熱來了又走
念頭起了又散
身心時時在變
那個一直不變的我
真的找得到嗎
文殊菩...
晨晚間禪-根境識生即滅 正觀當下身心[德藏比丘]240804
🍀根境識生即滅 正觀當下身心
你說 我在觀察五蘊
我以為 那就是
盯著呼吸 盯著腹部 盯著腳步
盯著痛 盯著聲音 盯著念頭
越盯越像有一個 我 在修行
越盯越像有一個固定的 所緣 可抓
但是
四念處不是覺知對象外境...
微禪音~無我的禪修引導[德藏比丘]
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板橋法談240114(下午)_2-1.把錯認看清楚[德藏比丘]
🍀把錯認看清楚
你以為世間在外面嗎
其實 世間就在六根的門口
六根門一開
色聲香味觸法這些強盜
就魚貫地進來了
根境識 觸一發生
受想行 就跟著轉了起來
你說 是我在看
可是你明明有眼睛
卻看不見眼前的麥克風...
雜阿含104經(1版)6-3.不是有我 只是你正在以為[德藏比丘]240606
🍀不是有我 只是你正在以為
我們總以為
是我在看
是我在聽
是我在想
是我在記得
是我在忘記
可是真正去觀察
看 不是我在看
聽 不是我在聽
想 不是我在想
記得 不是我能記得
忘記 也不是我能忘記
生命經驗一發...
晨晚間禪-正知正念 觀身心的真功夫[德藏比丘]240803
🍀正知正念 觀身心的真功夫
看見貪瞋癡生起
一心一意只想著
我不要貪瞋癡
此刻我就正在貪瞋癡
看見貪瞋癡生起
知道只是因緣所生的貪瞋癡
沒有牽連到 我
也不是 能要或不要
此時就是
正知不隨境轉
正念隨觀身...
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