空間迴響

過去與他人的影響，如何呈現在當前的反應？這篇短文將注意帶回當下，提醒提起正念、覺知當前，從看清現前的真實來理解自己的生命經驗。

以色生色滅、聲來聲去、念起念落的禪修短語，提醒我們無常真相就在眼前。本文將打禪的重點放在知道與看見當下的生滅去來，並以滅音器、消波塊的譬喻提示觀察方向。

回憶過去、思考未來，也是在當下發生。本文釐清想與顧念、欣求的差別，說明苦如何在掉進情節、失去正知正念時產生，提醒我們清楚覺知正在想，而且想也只是想。

阿姜查、首山與雪峰禪師的三則問答，將讀經與修學帶回這一念心。本文藉「從哪裡開始學」與「如何受持此經」的提問，說明觀照自己的心、不自尋煩惱與不染污的重點。

「這麼簡單你也不會」與「我老早就知道了」，藏著什麼認知？本文藉雜阿含30經與生活例子，反觀比較、自以為是的心，辨別只是會與不會、先會與後會，及其與智慧的關聯。

以生產線機台與不良品為譬喻，說明禪修如何觀察根境、識與受想行的運作，找出苦產生的原因。修行的重點在看清身心、調整問題，讓生命恢復正常。

想陰的想、行陰的思與覺知，有什麼不同？本文釐清取相認知、思惟念頭與單純知道當下發生的作用，說明思惟過去、現在、未來時，也能覺知念頭正在發生。

遇到過節或禪修中的聲音，苦惱與念頭如何生起？本文藉生活例子說明壓制、轉移與澄清真相的差別，帶我們觀察自己的貪求與認定，看清大腦故事如何影響自己。

舌頭經驗到燙與辣時，身根與舌根如何發生？本文以吃麻辣熱湯為例，辨別舌頭與根的作用，說明六根須從生命經驗發生的當下來觀察。

以雜阿含58經「非五陰即受；亦非五陰異受」，說明五取蘊與欲貪的關聯。本文指出苦的問題在愚痴、錯見與痴求欲，並引導我們看清喜歡、不喜歡如何使生命經驗成為苦。

只求不執取、不輪迴，為何不能斷盡煩惱？本文依雜阿含263經，指出修習三十七道品、如實觀察五蘊及其集與滅的重要，並說明想要、不想要如何成為輪迴的因緣。

親近與恭敬佛陀，重點在親近、實踐祂所教的法。本文介紹生於人間、走過人間的覺悟者，說明依教修習，才能親嚐不迷、不起煩惱的解脫法樂。

善不抵罪、惡不消福，如何理解因果？本文釐清善惡行與福罪的關係，並依雜阿含1039經說明清淨與不淨的因緣在善惡行，提醒重視轉心、止惡與勤種善因。

追尋富貴、名位與感情，為何仍面對苦與別離？本文依雜阿含403經，將修行帶回尋找滅苦之道，說明如實知苦、苦集、苦滅與滅苦之道，是為自己與所愛的人尋求出路。

生與滅如何從當下生命經驗來覺知？本文以眼見色時起貪與不起貪為例，說明在根境之緣中如實知道內在的發生，及其與現見法、即身觀察、緣自覺知的關聯。