什麼是因果~~就是感應!

種善因感應得福但不會滅罪

滅罪唯不造惡因

種惡因感應得罪但不會消福

得福唯勤種善因

這就是因果報應 絲毫不爽!

聽說布施.誦經.法會.拜懺…會得感應滅罪障

『修善滅罪』是隨自見做虛妄說的錯亂因果論

其實是因布施.誦經.法會.拜懺…能轉惡心為善心

善心造善不造惡,故不得惡

以不得惡,方便說為『滅罪』

已成之罪終不可滅

聽說殺生.偷盜.邪淫.妄語…會得報應消福報

『造惡消福』是隨自見做虛妄說的錯亂因果論

其實是因殺生.偷盜.邪淫.妄語…能轉善心為惡心

惡心造惡不造善,故不得福

以不得福方便說為『消福』

已生之福終不可消

 ***

《雜阿含1039經》白話摘要

有一次,淳陀跟佛陀說:「有一些人專門拜水祀火祭天,他們說:『每月十五日手拿木杖、瓶罐,以草為環,淨手沐浴,持齋戒,披上新淨白鬘衣,睡在塗牛糞的地上,然後第二天一早起床,就趕快以手觸地說:“大地清淨,我也得清淨。”再把牛糞揉成團拿著說:“牛糞清淨,我也得清淨。”像這樣知見、這樣做就能清淨;不這樣做就永不得清淨。』世尊!我崇敬並修習這種清淨之行。」

佛陀說~~

有惡業、不淨因就一定會感得惡報、不淨果。

就算你有做那些法會儀式,也不論有沒有觸地,有沒有拿牛糞,有沒有大聲念『清淨、清淨、清淨……』,你都一樣不能得到清淨。

因為惡報和不淨果的因緣是惡行和不淨因,而跟你有沒有作法會儀式、有沒有口念什麼或儀式的細節如何如何都沒有關係。

相反的~~

有善業、清淨因就一定會感得善報、清淨果。

就算你沒做那些法會儀式,也不論有沒有觸地,有沒有拿牛糞,有沒有大聲念『清淨、清淨、清淨……』,你都一樣能夠得到清淨。

因為善報和清淨果的因緣是善行和清淨因,而跟你有沒有作法會儀式、有沒有口念什麼或儀式的細節如何如何都沒有關係。


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