瘋子在笑瘋子瘋
以煮菜、意見不合與親密關係為例，說明主觀好惡與執取如何造成牽拖、責求與因果錯亂，提醒從四念處與因緣觀反看自己的愚癡錯見、貪愛執取和自以為是。
法的代言人
祈求和平時，是否看見內心的排斥與對立？本文從四念處禪觀提醒修行者反觀評斷知見時的心態，面對自己的瞋心與執取，檢視身口意如何成為法的代言。
不要牽拖過去世
從婚前喜歡、婚後不喜歡的感受變化，反思把夫妻關係解釋成前世討債還債的說法，邀請讀者觀察自己的「以為」、愚痴錯見與貪愛執取，從現前生命經驗領悟智慧。
‘’慧‘’和‘’明‘’有什麼不同？
以太陽運行與地球形狀的認知為比喻，說明智慧、正思惟與明見實相的關係，並整理聽聞正法、如理觀察思惟及生活實修，培育聞慧、思慧、修慧的歷程。
五根次第增上簡要綱要
整理信、精進、念、定、慧五根次第增上的綱要，以樹根成長說明五根與五力的關係，並比較追求世間福報與培育生命質地，提醒修行者檢視修道資糧及生命是否提升。
衣錦還鄉再添花
回應慧解脫、俱解脫與八解脫的疑問，分辨禪定的作用與智慧禪觀，說明證量在解脫貪瞋痴，並整理聞、思、修、證的歷程及清淨心在人間的運用。
如果祈求有用
從祈求消災與老病死仍會發生的經驗，反思心想事成的期待，指出生起與滅去依種種因緣，邀請讀者看清緣生法無常苦無我，把握當下並接納因緣變易。
內寂其心
回應如何內寂其心，說明平靜安穩在於五蓋調伏，能覺知受想行而不再起喜惡等反應，並提醒先親近善知識、淨其戒、直其見，再以善向生命質地修習四念處。
月圓何關人不圓 月不苦人人自苦
以換環境與月圓思鄉為例，說明觀念習性未變，仍會帶著苦到處跑；邀請讀者看清心中的故事與五蘊經驗，觀察受想行識依因緣發生，不再以心為我。
抓漏
以趕不上公車、不耐煩、看人不順眼與自我責備等日常反應，比喻內心不斷漏水，邀請讀者看見自己的煩惱，跟隨佛陀的教導，走向無漏、煩惱止息與苦滅安穩。
我見
觀察「我在看、我在聽」與身心是我、我的認知，說明我見的微細深沉，並以海水與波浪比喻我見和貪瞋的關係，提醒平靜無貪瞋時仍須看清自我感與我慢習氣。
五欲非欲
引用《雜阿含490經》舍利弗的回答，分辨色聲香味觸的五欲功德與欲貪，說明問題在於不知生命經驗無常變易而起貪愛執取，並非看、聽、吃本身。
莫須有的罪名（之2）
從根境識與受想行的相續，說明想蘊的功能與苦因不同；以回憶、想像和夢境為例，提醒看清想只是想，觀察無明、我見、痴求欲，而非追求無想無念。
莫須有的罪名（之1）
回應想、意識分別與苦的關係，釐清意識知道、想蘊認知評斷和行蘊意念的功能，指出苦在根境之緣當下，因不知身心真相、錯誤看待而起貪瞋痴，並非念念相續本身。
怎麼看待就怎麼對待
以精舍毛小孩斑斑到鄰居家吃東西的故事，反思狗應忠心顧家的知見，說明自我利益與執取如何影響對待，邀請讀者留意自己的觀點，學習不主宰、不控制。
淨化煩惱是我們一生的功課
把面對煩惱視為練習場，提醒覺知之後仍要勇敢看穿煩惱的偽裝與騙術，從屢敗中認清伎倆和自己的盲點，培養覺醒的智慧，直到正見智慧顯現。
貪愛平息 輪迴止息
以河流、海水與波浪比喻生命與貪愛，描寫對下一刻、未來與自我的追尋如何使人迷失當下，邀請讀者認出貪愛、看清無明，讓疲憊的追逐平息。
覺心絮語~~明知是假猶迷真
觀生滅是否就是明觸、見法？覺心法師以鬼電影的導演與觀眾為喻，區分概念上的知道與明見因緣，說明須進一步觀集滅，見緣生法無我，並在生活中隨觀隨斷煩惱習氣。
覺心絮語~~月圓何關人不圓
月圓為什麼會引起人不圓的苦？這篇以月亮與故鄉的心中故事，提醒換環境仍逃不了五蘊經驗；觀察苦樂、認知與貪愛如何受心的慣性制約，見心只是因緣生起的經驗。
覺心絮語~~好好牽手別牽拖
夫妻相遇是前世註定的討債還債嗎？覺心法師從婚前婚後的認知、喜歡與討厭的感受，提醒觀察現前經驗中的自我以為與貪愛執取，從關係中學習智慧，別把問題牽拖過去世。
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