覺知跟走神

是你沒有覺知所以走神？還是你走神所以沒有覺知？都不是！因為覺知和走神各有個的因緣！沒有覺知有沒有覺知本身的因緣，走神有走神本身的因緣。

你走神不是因為你沒有覺知，你走神有它自己的因緣，它不是因為你沒有覺知才發生，覺知也不是你沒有走神的因緣。

沒有覺知只是會不知道你正在走神，而因為你不知道，就不能進一步用四聖諦去探索觀察走神的因緣，所以不能真正解決走神的問題。所以覺知只是一個工具，要知道，覺知不能消除走神的問題或狀態，這樣說是沒有觀察清楚因緣法則。

覺知只是能知到當下的發生！！！也就是說，覺知只能知道你當下有走神，而走神有它自己的因緣，你必須進一步去探索觀察，才能發現它真正的因緣，然後用智慧消融那個因緣，這才是能夠真正解決走神的方法！

什麼是走神的因緣？就是想一些①跟親屬、他人的念想②過去好或不好的經歷③自己生起的念頭④他人觸發而生起的念頭。而且重點是～～對於這些念想『沒有用智慧如理作意』才是掉悔或走神的因緣。

怎樣才能不走神呢？就是在覺知那些念想發生時，對於那些念想用智慧如理作意，觀察它真正的原因，從根本原因去解決，才能讓那些念想真正止息而不再走神，而不是用專注或覺知就能真正解決走神的問題。（原典請見《雜阿含715經》）

如果你以為走神是因為沒有覺知，就會錯誤的去對治處理，比如我們就會刻意去做覺知，變成『很有』覺知的在看、在聽、在做事…，這樣當下發生的其實是刻意，就變成走味的覺知了！