我見到花卻不見了自己
「我在看花」與「眼根對色境生眼識」有何不同?從看花、聽聲音的生命經驗,說明把覺知帶到根、境、識發生的當下,如實觀察、如實知見,而非只停留在概念理解。
「我在看花」與「眼根對色境生眼識」有何不同?從看花、聽聲音的生命經驗,說明把覺知帶到根、境、識發生的當下,如實觀察、如實知見,而非只停留在概念理解。
眼前看到的手,與閉眼後心裡知道的手,是否相同?從睜眼、閉眼及風吹的經驗,分辨色境、觸境與想蘊所建構的形貌、位置和印象。
透過觀看三個陌生字的練習,帶讀者從外在對象回到自身,覺察眼根、眼識與受想行的發生。色受想行識是當下生命經驗,禪修是迎接久別的心回家。
回應想、意識分別與苦的關係,釐清意識知道、想蘊認知評斷和行蘊意念的功能,指出苦在根境之緣當下,因不知身心真相、錯誤看待而起貪瞋痴,並非念念相續本身。
「識」是單純知覺色、聲、香、味、觸、法的作用。本文以樹葉的形狀與顏色為喻,說明識與感官對象同時相依生起,雖不可分割仍可觀察其不同,並非獨立存在的「我」。
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