有人說：「貓呀狗呀跟我們一樣，有東西有聲音牠們也有覺知。」這句話沒錯，但也不對！因為沒有先釐清楚『知道』和『覺知』的同異之處。.
我們先釐清一下這句話～～如果他講的覺知是『知道』的意思，那就沒錯，因為貓咪狗狗跟我們都一樣能看能聽，都有六識那種知道的功能作用。但是，如果他講的覺知是『正知正念』的意思，那就不對，因為只有人才會有這樣的生命特質。.
簡單說：貓咪狗狗跟我們一樣，有東西有聲音牠們也會知道，但我們的知道跟貓咪狗狗的知道有不同，我們的知道可以是有覺知或正知正念的知道，而貓咪狗狗只有知道，不會有覺知或正知正念！.
動物牠們跟我們一樣，有東西有聲音也會看到、聽到、知道，但貓咪狗狗只是知道而不會有正知正念或覺知，只有人才能夠正知正念或覺知，也因此，只有人才能夠修行，動物是不會或很難很難修行的。你有看過貓呀狗呀在搶東西的時候～～有能『正知不隨境轉』，沒有喜歡不喜歡的嗎？有能『正念隨觀身心』知道自己內在有欲貪的嗎？沒有吧（雖然人也不一定有）！？.
動物跟我們都有知道的功能，但是人們可以培育正知正念或覺知，而正知正念其實就是修～～①知道的當下不隨外境流轉，這樣叫正知。②知道的當下同時知道自己身心反應，這樣叫正念。一樣是知道，但我們的知道跟動物的知道，兩種質性很不一樣，這種知道叫做正知正念的知道。.
《雜阿含經》裡頭，『覺知』這個詞有時候只是『知道』的意思，有時候是『正知正念』的意思，有時候甚至是『覺悟』的意思。現在禪修界講的覺知，有時候是知道，有時候是指正知正念，常常是不精準混著用的，必須依前後的表達才能知道它的語意。我們講的覺知主要是指正知正念的同義詞，但有時候不小心、不注意也會混著用。不過重點是～～貓狗沒有正知正念，牠們不會正知不隨轉，正念隨觀身心。.
願您 珍重難得的人身！
願您 珍惜難聞的正法！
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