生起當下滅去 vs 生起剎那滅去 (之2)
反覆看同一個「法」字，如何觀察無常？分辨感到剎那生滅與正觀因緣集滅，並引《雜阿含11經》，說明在覺知生滅的當下，進一步觀察因緣的集起與滅沒。
主題：緣生無常/變化無常
生起當下滅去 vs 生起剎那滅去 (之1)
用廣告燈的光圈與繩子被認作蛇的例子，說明「生的當下就是滅」，分辨緣生緣滅的生命經驗與以為某個東西先生後滅的概念，並附《雜阿含335經》。
怎樣正見無常
見到生滅變易與正見無常有何不同？文章提醒探索為何仍以為是常，從因緣觀察明見緣生無常、斷除常見；關鍵是發現以前的錯見，而非只追求所見的境界。
見緣起即見法
有生命經驗卻無一法可得，如何正觀生滅？依雜阿含經說明須在五受陰生滅當下，探索怎麼生、怎麼滅的因緣，從觀察領悟緣生緣滅，而非只見微細生滅。
見緣起即見法 見生滅不見法
回應生滅觀與剎那生滅的疑問，引用《雜阿含37經》《雜阿含103經》，以琴聲與老鼠出入為例，說明真實正觀須觀察生命經驗怎麼生、怎麼滅，領悟緣生緣滅。
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