有人說：只要滅除貪愛苦就滅，是的沒錯，但你不能直接用什麼方法去滅除貪愛，當下這個貪愛根本不是你要也不是你能碰的東西。
所以佛陀的教導是：『無明滅則愛滅，愛滅則苦滅。』也就是說：當你覺察到貪愛，你要先明見～～它是根境之緣當下，沒有正確看待和對待而已經正在發生的發生，已經正在經驗的經驗，所以貪愛不用處理也根本不是問題。不是說就放任貪愛，而是說佛陀的法另有巧妙之道。
佛法的巧妙在於～～你不必去跟貪愛開戰，因為無論你覺察到貪愛或任何煩惱、任何發生，只是當下這個覺察的心沒有正確看待和對待才生起煩惱而受苦。當你有這樣的明見，你就會知道～～你要處理的不是貪愛或任何當下的發生，而是當下那個正在覺察的心。
怎麼處理這個心呢？因為只是沒有正確看待和對待而生起煩惱而受苦，所以你只要也只能在覺察的當下，帶起正確的智慧去看待它，轉起正確的態度去對待它，這就是唯一的聖諦之道，只有這樣才能真正滅除貪愛。
再提醒您～～真正要處理的的不是貪愛，它已經是根境之緣當下，沒有正確看待和對待而已經正在發生的發生，已經正在經驗的經驗，所以，你只有這條一乘道～～正知不隨它轉，正念隨觀身心，用智慧正確的去看待與對待。
因為所有的煩惱與苦惱就只在於你錯誤看待和對待當下的發生；
因此無量的解脫與安樂也只在於你正確看待和對待當下的發生。
智慧怎麼來呢？你必須親自去觀察探索自己的身心，去認出並看清我們的貪瞋痴煩惱，也就是去看清楚～～哪裡有錯誤的知見？哪裡有錯誤的反應？
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