生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得
我們說這些是人生的種種苦，其實不是！
是後面那個「五蘊熾盛」在讓我們受苦！
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那些都不會讓你苦，是你搞不清楚了！
五蘊在作怪了，那邊就在苦！
這就是雜阿含58經要傳遞的訊息~~
是你的癡求欲、你的『喜歡、不喜歡』在讓你苦。
其實這是一念轉而已，所以要看清楚！
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比如我們每個人各自都有不同的意見，
通常我們都會執取自己的意見才是對的。
但其實不是我們的是對的，他們的是錯的！
是我們「喜歡」這樣、他們「喜歡」那樣！
所以看到了嗎？對、錯都是我們自己加的！
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因此隨時要去看，事情只是這樣在發生，
但我們加了「對、錯」，
只要是加上去的，就都是我們自己的東西，
所以其實我見就在那個背後。
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比如摔倒了，只是「不注意」和「地上有水」兩個因緣，
你竟然去找”誰弄出一攤水”，
這不是沒有看清楚因緣卻還奢求已經發生的因緣不要發生？
這不是癡求欲嗎？
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所以當大腦在這樣運作的時候，
就要看到這是一種跟真理不符合的顛倒投射！
怪罪自己走路沒有正念正知，也是多餘的念頭。
已經發生的，不能如實接受，
這個也叫癡求欲！
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所以佛陀說，五受陰會這樣轉起，
根本的原因就是我們的癡求欲！
這就是五支緣起的”愛取有”！
你要在這裡把它看得非常清楚！
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你真的看清楚是這裡在讓你苦的時候，
你一定一把菜刀從這裡把它斬斷！
就是因為看不清楚，所以才會切割不斷！
要看到五受陰是苦源！
否則所謂「見苦」是很抽象的。
我們一般講的苦都是苦受，
但真正的見苦不是苦受，
是生命經驗發生的當下，
有一種逼迫，不能如你的意。
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無常、苦、無我就是在講~~
當前你遇到的正在發生的事實真相，它是如此。
所以一定是從生活中自己一步一步去體驗，
看到其實是自己的癡求欲在作怪。
即使不是現觀，但也要慢慢去體驗，
到最後與無常、苦、無我的真相越來越接近，
最後就會只欠臨門一腳。
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