菩提樹下正覺之道_2.所有沒有那麼理所當然
苦與苦因在哪裡？從「佛法在此時、此地、此人」與討厭別人的例子，分辨他人的情形和自己心裡的反應，提醒向內探索，不把生命經驗當作理所當然。
主題：十二因緣
四聖諦的頓與漸
回應四聖諦三轉是逐步或同時完成的提問，區分時間前後與因緣次第，說明初轉見道、二轉修道、三轉成道，以及漸次修學與當下如實顯現的關係。
此故彼非彼故此
觸、受、愛的因緣關係，不能只停在模糊的知識與推想。文章說明緣眼界生眼觸、緣眼觸生眼受、緣眼受生眼愛，引導在生命經驗當下親自觀察確認。
緣起是此時此地此人
回應等有時間再學佛的想法，提醒把握當前修學因緣。進一步說明甚深緣起是此時此地此人的十二因緣，觀察受苦的當下因緣，而非玄談不可檢證的三世業報。
業就是因緣 不玄也不懸
回應十二因緣是否為後人所加及十二因緣業報的疑問，說明德藏師從身心當下理解業報就是因緣，引用《雜阿含335經》，提醒回到自己的身心觀察確認。
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