此故彼非彼故此

是先觸到，然後一觸到就去看？還是先看到，然後看到了才去觸？是先觸，觸了以後才會想？還是先想一想，想一想才去觸？是先有感受才會喜歡不喜歡？還是先對東西有喜歡不喜歡，才會喜歡的生舒服的感受，不喜歡的就生不舒服的感受？

好像很模糊、不知道是怎麼回事，對不對？對生命經驗的觀察，我們有時候會顛倒模糊，這篇經文重點就在這裡，這個都要在生命經驗發生的時候，自己去確認的。　

大家聽十二因緣聽多了，我們好像都知道：『無明有故行有，行有故識有……愛有故取有，取有故有有，有有故生有，生有故老病死.憂悲惱苦有。』其實我們只是頭腦知道而已，實際在生活中哪還有這些？即便在觀察的時候，也模模糊糊、糊裡糊塗，並沒有真正直接經驗到當下真實發生的生命經驗。　

所以佛陀一而再、再而三的提醒～～是緣眼界生眼觸，不是緣眼觸生眼界，而只會是緣眼界生眼觸，緣眼觸生眼受，不是緣眼受生眼觸，只會是緣眼觸生眼受；是緣眼受生眼愛，不是緣眼愛生眼受，只會是緣眼受生眼愛，如是，耳……鼻……舌……身……意界緣生意觸，非緣意觸生意界 但緣意界生意觸……。　

這樣你懂佛陀的心了嗎？禪宗說佛陀的心叫老婆心切，就是這樣。