雜阿含619經（1版）第2集｜自護護心 護他修己

本講核心要點

1. 守護自己，是守護清淨心

爭到名利權位，不等於真正保護自己。這一講以回觀身心、修習、隨護、作證，說明在生活中依正見觀察，發現苦惱如何從自己的身心因緣轉起。

2. 不隨境轉，才能看見好醜起於心

害羞的人覺得大家都在看他，常說謊的人容易懷疑別人說謊，顯出內在習氣如何投射。面對境界時先回觀，才能發現評斷、定義、批判是怎樣在心中生起。

3. 知因緣，不責備也不推卸責任

自己與他人的煩惱都是因緣中的發生，理解非我、非我所，便不必陷入責求。然而無我不能拿來推卸責任；貪瞋癡正在生起，當下仍須經歷其苦。

4. 隨護與作證，要從每次覺察累積

煩惱習氣生起時及時發現，不跟著走，便能一分分調伏。智慧與信心隨之增長，從知見和習氣的拉鋸，走向親自體證緣生、無我與苦的止息。

5. 慈心護他，也是在修自己的心

不恐怖他、不違逆他、不傷害他，而以慈心對待，要建立在對因緣的理解上。看見對方也受習氣驅動，包容便不只是勉強要求自己接受。

6. 行善布施，還要回到破除我見

布施、持戒能淡化貪瞋癡，但不能以外在善行代替見法。要透過四念處看清五蘊與苦惱的因緣，才能進一步破除無明、我見，走向究竟苦滅。

7. 護他時，也要看見期待回報的心

幫助別人後若沒有回饋便抱怨，受到讚歎又生我慢，都可作為觀察的因緣。真正利益他人，也是在守護自己的清淨心，而非只為功德、福報或自我成就。

8. 根不繫境，境不繫根

一句話的聲音已經消失，心卻仍感到受傷；鳥叫也因喜惡不同而有不同反應。要分清外境的因緣與內心受想行的作用，體會苦不只是外面直接送進來的。

9. 依自己所學，分享自己所知

不必等到證阿羅漢才分享法，也不能超出所學隨意講說。覺心法師以護法、學法、修法相互成就的經驗，說明自安安他可以在同一條路上實踐。

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