冤親無礙自在行
回應摔破杯子、夢中受傷害與冤親債主的疑慮，分辨不知道的事、聽來的說法和夢中的故事，提醒觀察喜愛執著、瞋心與自己的心，不以猜想繼續嚇自己。
主題：覺知
釐清「識、想、正念、智慧」與禪修有關的重要名相__(4)智慧（之1）
正念是智慧的基礎，禪修也要從當下經驗中學習。透過背痛、碰火與念頭的例子，區分識知、想知、正念與智慧，並提醒留意從念頭迷陣醒覺的當下，觀察清醒明覺的心。
釐清「識、想、正念、智慧」與禪修有關的重要名相__(3)正念（之1）
正念不只是知道或認識事物，而是直接觀察當下經驗的力量。以看電影和面對恐懼為例，區分識知、想知與正念覺知，提醒檢視內心的態度，是否仍帶著執取、抗拒與貪瞋痴。
境緣無好醜 好醜起於心
在六根接觸六境的當下，如何直接見法？本文依經文說明同時覺知境界與內心有貪、無貪，看到貪著是自身內的事，進而以四念處觀察因緣、調伏世間貪憂。
佛法是現見法
心或識無形、無相，是否就不能觀察？本文回應法友疑問，釐清六境的差別相與六識知覺功能的不同，修正語言表達，並以看花為例，說明觀察而知有心，與概念推理的差別。
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