若聞色受想行識是生厭、離欲、滅盡、寂靜法，是名多聞
從《雜阿含25經》生厭、離欲、滅盡、寂靜的訊息，引出一見鍾情與一見討厭的生活情形，邀請讀者觀察：同樣對方沒說什麼、做什麼，為何自己的反應不同，又有何相同？
主題：五蘊
只見因緣 不見有我
觀察到身心只有五蘊，是否就能說是無我？提出凡夫也以五蘊為我的疑問，邀請比較「只見五蘊故無我」與「只見因緣故無我」的觀察角度。
正覺不是感覺
「無常故苦」是否只是感覺生命很苦？從疫情、房屋、金錢等生活問題，說明文中正覺與感覺的差別，並把苦的觀察帶回五取蘊與無常變易的生命經驗。
迎接你久別的心回家
透過觀看三個陌生字的練習，帶讀者從外在對象回到自身，覺察眼根、眼識與受想行的發生。色受想行識是當下生命經驗，禪修是迎接久別的心回家。
你心裡有鬼
以誤以為房間有鬼，比喻認定五蘊身心裡有我。觀察的重點不是尋找一個我再說找不到，而是探索為何那樣以為，回看身心中的認知與自我概念。
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