雜阿含2經|南北傳白話對讀
正確思惟、觀察色、受、想、行、識,如實證知無常,斷除欲求貪染而心得解脫;苦、空、非我亦復如是。本文提供《雜阿含2經》原文、白話譯文與《相應部22相應52經》的並列對讀PDF。
正確思惟、觀察色、受、想、行、識,如實證知無常,斷除欲求貪染而心得解脫;苦、空、非我亦復如是。本文提供《雜阿含2經》原文、白話譯文與《相應部22相應52經》的並列對讀PDF。
我們常把生命現象當成常恆不變。「無一法可得」不是否定世間,而是破除對生命經驗的顛倒、執取與投射。回到六觸入處當前的生命經驗,以「當下,就是根境之緣當中的發生」提醒自己,從親近善知識、聽聞正法確立修學方向。
觀察物質經驗,以及感受、想像認知、意志活動、識別了知等心理經驗是生緣滅無常的,這樣觀察的就是正確的觀察;正確觀察就會生厭離,生厭離的,喜愛貪欲就會滅盡,喜愛貪欲滅盡的,心就得解脫。
「生的當下就是滅」是什麼意思?以廣告燈的光圈與把繩子看成蛇為例,說明用心領悟緣生緣滅,並引《雜阿含335經》,分辨生命經驗與我們以為有一個東西在生滅的概念。
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