晨晚間禪｜從正見看待五蓋與覺知

本講核心要點

1. 覺知與五蓋，各有生起的因緣

走神、惛沈、貪瞋等狀態，可以成為被知道的發生，不宜簡單認為有走神就必然沒有覺知。本講用明暗與卡位作譬喻，提醒分清相對現象與真正因緣，不把同時不能出現就當作彼此生滅的原因。

2. 培育覺知，要有念茲在茲的一分心

五蓋各有其食，念覺支也有其食。四念處思惟，是有心想回到自己的身受心法，真正把學法當一回事。從法的薰習與生活觀察生起理解，法入心後，憶念才會自然出現，不只是勉強反覆要求自己不要忘記。

3. 知道不是殺器，壓制可能來自不喜歡

覺知的功能是清醒清明地知道。若念頭一被知道就停，還要查看是否因為不喜歡它、認為它不好，於是暗中排斥。不要把抗拒的力量誤認為覺知的功夫；重點是知道以後，怎麼看待、怎麼對待。

4. 理解因緣，才能有安住與正確對待

正在發生的身心經驗，已有其因緣。只命令自己接納，與理解之下不再抗拒，是不同的用心。要從錯見與癡求欲等直接關鍵探索苦的因緣，不只是轉移現象、暫時壓過感受。

5. 覺知讓智慧有機會工作

有覺知、有法的訊息，生命才有抉擇的空間。擇法不是評斷別人好壞對錯，而是辨認是否相應真實、是否帶來苦。修行重在生命質地的轉變，不是「我能、我行」的能力感；讓正見引導正念，於根境之緣觀察自己。

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