
本講核心要點
1. 看見手、想起手、感覺手,是不同的經驗
抬手看見它,閉眼後的影像,以及硬硬、撐著、涼涼的身覺觸,可在同一處被分辨。本講從這個簡單練習,帶領觀察眼見色、心的相與身體感覺,不把它們混成同一件事。
2. 注意力一轉,正在經驗的內容也轉了
看著手與感覺身覺觸,焦點不同,生命經驗便不同。法師引導親自核對:眼前並沒有固定不變的一種經驗,而是根境之緣當下的發生。
3. 三次聲音、三次觸碰,是同一個嗎
連續敲磬、輕碰手背或觀看物品,看似相同,卻是三次不同的經驗。把這個觀察帶回日常,便可探索為什麼明明不斷變易,自己仍覺得裡面一直有同一個東西。
4. 常見不只是看不見變化,也在同一個的認定
生命形態變化很大,我們仍可能一直認為「就是牠」「一直是我」。本講提醒,沒有否定世間的發生,而是要分辨變易的經驗,與自己加工出來、持續存在的主體感。
5. 概念與記憶,如何讓同一個顯得牢固
反覆想起蟑螂的樣子,每一次想也是不同的發生;概念卻常被當成不變。法師藉此引導觀察,學習、記憶與慣常認識如何參與我們對生命的看法。
6. 買得到物品,還要看清擁有的以為
我們想買聲音,會買可重複播放的CD;買食物,也習慣指著物品說要那一個。本講由此探索以眼見色建立的恆常與擁有感,提醒回看稍縱即逝的生命經驗。
7. 靜坐時,分清身體影像與直接感覺
閉眼後仍覺得身體坐在禪堂,可再觀察其中的影像,以及呼吸、支撐等直接經驗。不要只用空氣或風的名稱回答,而要親自核對現在究竟覺察到什麼。
8. 在生活中慢慢認識根境之緣
禪修讓心較穩定後,便能在聽聲音、有感受、有意念時繼續學習。法師鼓勵從日常與靜坐的實際經驗,逐步看清生命如何發生,不只接受一個無常的說法。
原影片介紹
🍀在根境之緣 照見無常
你以為你在看一隻手
其實你在看一段經驗
眼睛閉起來
手不在眼前
影像卻還在
原來它形成在心裡
成了心相
注意力一轉
色境成了觸境
觸境又成了色境
境界從不固定
固定的只是你的以為
我們用同一個的概念
去理解變易
用擁有主宰的概念
去看待無我
於是終生追逐著不可得的經驗
迷失在一次次稍縱即逝的真相裡
若能在根境觸對的當下
如實照見生命真相
這場停不下來的輪迴戲
就有了止息的可能
你以為你在看一隻手
其實你在看一段經驗
眼睛閉起來
手不在眼前
影像卻還在
原來它形成在心裡
成了心相
注意力一轉
色境成了觸境
觸境又成了色境
境界從不固定
固定的只是你的以為
我們用同一個的概念
去理解變易
用擁有主宰的概念
去看待無我
於是終生追逐著不可得的經驗
迷失在一次次稍縱即逝的真相裡
若能在根境觸對的當下
如實照見生命真相
這場停不下來的輪迴戲
就有了止息的可能