晨晚間禪｜真實在當下 無我於其中

本講核心要點

1. 從呼吸入門，培育輕輕知道的覺知

吸氣知道吸氣，呼氣知道呼氣，不用盯住或用力專注在一處。本講把呼吸作為初學安住所緣的方便，同時提醒六根保持開放，外面的聲音與當下感覺都可以被知道。

2. 分辨「空氣進來」的說法與實際感覺

說鼻子在呼吸、空氣進來時，先回頭覺察自己真正知道了什麼。鼻端的涼、微細的摩擦、胸部起伏，與慣用的名稱不同；透過這個簡單練習，學習不把既有的以為直接當成真相。

3. 閉眼感到的身體，也有想與記憶的參與

法師請學員分別在睜眼與閉眼時想身體的樣子，探索身體為何感覺固定在這裡。不是只接受「有一個身體坐在禪堂」的概念，而是分辨當下感覺與過去記憶所想出的形象。

4. 誰在呼吸，要回到當下根境之緣探索

胸部有動的感覺、耳邊聽到鬧鐘，平常就說「我呼吸」「我醒來」。本講引導把這些動作還原為當下根境因緣生識的生命經驗，探索「我在做」如何成為理所當然的認定。

5. 霓虹燈的例子，照見概念一層層疊起

一盞燈亮滅、另一盞燈亮滅，卻被理解成有一盞燈在跑。同樣地，感到動，便認定有一個東西在動，再加上「我」在動；要在實際經驗中辨認這些概念如何建立。

6. 四念處是觀察身心運作，不只套用答案

回到自己的身、受、心與煩惱，探索怎樣造成煩惱、讓自己受苦。觀呼吸可以幫助安住，但本講強調進一步理解身心運作的因緣，不把四念處縮成口訣或只求平靜。

7. 分辨根的觸對與識的作用

摸臉、聽磬聲與睜眼的練習，引導觀察觸礙與觸對。不是有一個東西從自己這裡跑出去看；要在經驗發生處理解根境之緣，並分辨根與識，不把「手能感覺、眼睛能看」當成已確認的解釋。

8. 帶著興趣，在吃飯與走路中練習

忘記覺察又隨舊慣性轉起，是學習會經過的過程。從記起法開始，把吃飯時的味、香、聲、看見、回想，以及走路的疲累與風吹感覺，都帶回根境之緣，持續培育覺知與法的智慧。

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