
本講核心要點
1. 把引導變成自己對自己的提醒
經法與禪法相通,法談引導不只是再聽一遍教理。試著把聽到的聲音,轉成自己引導自己的提醒,幫助坐下時知道如何觀察。心尚未穩定,可輕靠出入息;穩定後不必永遠固定在同一個所緣。
2. 聲音發生時,看看那個確定的我
聽到磬聲,除了聲音,也很容易感覺有一個毫不懷疑的我。這個我帶著我要、我不要、我喜歡、我不喜歡,形成抓取與抗拒。要在當下探索它,不把對自己的熟悉認識,直接當作不容置疑的真相。
3. 每句話與意念,都能辨認煩惱的驅動
貪瞋癡不是只供背誦的基礎教理,而是禪修的實際引導。任何言語、行為與意念,去看背後的推動力量,認出煩惱如何偽裝成替自己著想。不理解這些,便容易和「我」的認定一起延續受苦。
4. 問我在哪裡,也問它究竟在做什麼
覺得在煩、在生氣、在禪修時,可以問:什麼是我?我在哪裡?那個我在做什麼?不只是用常恆、主宰等定義回答,而是檢查這個以為在保護自己的我,實際帶來守護還是傷害。
5. 推理會受既有知識限制,還要觀察探索
看見花開花謝,可能仍認為有同一朵花在變;經歷不能控制,也可能只推出人生不如意。這與直接發現沒有以為中的我不同。質疑、探問並觀察當前經驗,才有可能超出舊框架,出現新的理解。
6. 從我在聽的疑問,回到單純的經驗
念頭在發生,怎麼知道?受苦時,怎麼知道有苦?聽時,怎麼知道正在聽?這些問題不是要求快速給答案,而是引導生命不再理所當然。見法是從經驗中有所發現,不是再得到一個神奇境界。
原影片介紹
🍀無我的禪修引導
說法不是說道理
其實是一種引導
聽法不是聽知識
是要讓那個聲音
成為你自己的聲音
當下自己引導自己
因為經法就是禪法
當聲音響起時
不只是聲音
還有一個我在聽
這個我感覺這麼的真實
真實到讓我們執取痛苦
修行就是在根境之緣
去覺察這個我
去看清它的真實相
不是邏輯推理
而是觀察探索
我在哪裡 我是什麼
哪個是我 我在幹嘛
透過這樣的疑問
翻轉生命的天地
讓無我的是無我
說法不是說道理
其實是一種引導
聽法不是聽知識
是要讓那個聲音
成為你自己的聲音
當下自己引導自己
因為經法就是禪法
當聲音響起時
不只是聲音
還有一個我在聽
這個我感覺這麼的真實
真實到讓我們執取痛苦
修行就是在根境之緣
去覺察這個我
去看清它的真實相
不是邏輯推理
而是觀察探索
我在哪裡 我是什麼
哪個是我 我在幹嘛
透過這樣的疑問
翻轉生命的天地
讓無我的是無我