佛法一掌之葉是禪觀法門(上)
藉羅睺羅尊者反覆請法的經文,探討五蘊、六入處與十二因緣的深義。佛陀引導他演說、思惟並觀察教法,使他體會這些內容正是趣向涅槃的禪觀法門。
藉羅睺羅尊者反覆請法的經文,探討五蘊、六入處與十二因緣的深義。佛陀引導他演說、思惟並觀察教法,使他體會這些內容正是趣向涅槃的禪觀法門。
十二因緣如何現觀當下,而非理解成線性的前後發生?本文回應從老死或六入處起觀的疑問,說明根境之緣當下的生命經驗,及以四聖諦正思惟觀察其十二個面向的集起與滅沒。
只求不執取、不輪迴,為何不能斷盡煩惱?本文依雜阿含263經,指出修習三十七道品、如實觀察五蘊及其集與滅的重要,並說明想要、不想要如何成為輪迴的因緣。
名色緣識與識緣名色,為何看似重複?以當下看到螢幕的經驗,從識的生起與作用兩個角度說明,並提醒直接在根境之緣的生命經驗中體驗。
從業、神通與佛陀所知所見的說法,提醒回到因緣及身心實相,觀察應知、應見的解脫之法,避免談玄說妙或為佛法加油添醋。
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