何處何曾
趨樂避苦並非究竟滅苦,學佛也不只為得到好的境界。文章引導反觀愚癡錯見與貪瞋執取,正確看待生命、善待人間,從法的智見理解苦樂與解脫自在。
趨樂避苦並非究竟滅苦,學佛也不只為得到好的境界。文章引導反觀愚癡錯見與貪瞋執取,正確看待生命、善待人間,從法的智見理解苦樂與解脫自在。
分別從世間正見與出世間正見探討時間、空間,觀察過去未來與東西南北如何在當下記憶、想像中出現,並把重點放在如何看待和對待根境之緣的生命經驗。
釐清厭離與討厭、逃避、厭世、不理的不同,描寫發現世間真相後不再迷戀,覺察自己被綁住時以正見鬆開抓取,走向「厭故不樂,不樂故自覺涅槃」。
觀生滅是否就是明觸、見法?覺心法師以鬼電影的導演與觀眾為喻,區分概念上的知道與明見因緣,說明須進一步觀集滅,見緣生法無我,並在生活中隨觀隨斷煩惱習氣。
修行要改變的是什麼?本課說明降伏自心、運用智慧親自檢證的方向,依《葛拉瑪經》提醒不盲信權威;再以舍利弗讚佛的對話,釐清禮敬佛像與偶像崇拜,重視真實、正見與正行。
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