佛告諸比丘~~
若能斷一法即得正智,
能自知必得究竟解脫。
哪一法能斷即得正智,
能自知必得究竟解脫?
若能捨斷無明而明生,
能自知必得究竟解脫。
怎樣的知、怎樣的見,
能捨斷無明而明生呢?
正觀察生命經驗無常,
這樣的知、這樣的見,
就能捨斷無明而明生,
能自知必得究竟解脫。
~~原典請見《雜阿含203經》
有正見就一定有覺知
明見境緣無好醜
於是根境之緣,正知不隨境轉
明見好醜起於心
於是根境之緣,正念隨觀身心
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佛告諸比丘~~
若能斷一法即得正智,
能自知必得究竟解脫。
哪一法能斷即得正智,
能自知必得究竟解脫?
若能捨斷無明而明生,
能自知必得究竟解脫。
怎樣的知、怎樣的見,
能捨斷無明而明生呢?
正觀察生命經驗無常,
這樣的知、這樣的見,
就能捨斷無明而明生,
能自知必得究竟解脫。
~~原典請見《雜阿含203經》
有正見就一定有覺知
明見境緣無好醜
於是根境之緣,正知不隨境轉
明見好醜起於心
於是根境之緣,正念隨觀身心
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