轉念

♦️轉念是好方法，是修善，是轉惡為善的好方法，這是修行人要有的根本的智慧的生命質地。但是，通常一般人轉念只有轉一層，也就是只是知識、常識層面的轉念。如果您願意，還可以更上層樓！

所以從法的角度來說，如果最好的『好』是講究竟圓滿、徹底滅苦的話，那最『好』的方法是『四聖諦–在當下觀察苦的因緣』喔！跟四聖諦相應的轉念才是究竟的，也就是說，要有當下四聖諦的現觀，才會有四聖諦相應的轉念，這是出世間究竟苦滅的道路！

♦️簡單分的話，轉念可以是(1)依知識常識套用而轉念和(2)依智慧擇法而轉念，智慧可以有聞思修證的不同層次，這樣，從知識到智慧，從套用到擇法，從覺知到覺支～～

以知識而覺察–聽到某種好知識觀念，還沒有經思惟四聖諦而內化，於是平常帶著正知正念，提起知識觀念，在生活中套用，達成轉念。

以聞慧而覺觀–聽到某種好知識觀念，思惟了解四聖諦內化成聞慧，於是平常帶著正知正念，轉起聞慧正見，在生活中擇法，達成轉念。

以思慧而覺觀–聽到某種好知識觀念，思惟觀察四聖諦內化成思慧，於是平常帶著正知正念，轉起思慧正見，在生活中擇法，達成轉念。

以修慧而覺觀–聽到某種好知識觀念，觀修體驗四聖諦內化成修慧，於是平常帶著正知正念，轉起修慧正見，在生活中擇法，達成轉念。

以證慧而現觀–聽到某種好知識觀念，如實現觀四聖諦而轉起證慧，於是平常帶著正知正念，轉起證慧正見，在生活中擇法，達成轉念。

♦️舉個例子，比方說『無常』～～

以知識而覺察–聽到無常的知識觀念，還沒有經思惟四聖諦而內化，於是平常帶著正知正念，提起常識知識的無常觀念，在生活中套用，達成轉念。

以聞慧而覺觀–聽到無常的知識觀念，思惟了解四聖諦內化成聞慧，於是平常帶著正知正念，轉起聞慧相應的無常正見，在生活中擇法，達成轉念。

以思慧而覺觀–聽到無常的知識觀念，思惟觀察四聖諦內化成思慧，於是平常帶著正知正念，轉起思慧相應的無常正見，在生活中擇法，達成轉念。

以修慧而覺觀–聽到無常的知識觀念，觀修體驗四聖諦內化成修慧，於是平常帶著正知正念，轉起修慧相應的無常正見，在生活中擇法，達成轉念。

以證慧而現觀–聽到無常的知識觀念，如實現觀四聖諦而轉起證慧，於是平常帶著正知正念，轉起證慧相應的無常正見，在生活中擇法，達成轉念。