入佛法林

【引文】見到你的清淨 有一天晚上，一個佛陀的聖弟子正在讀誦經典，這時候，來了一個小偷想要偷東西。 這個佛陀的聖弟子連轉個身去看一下都沒有，就對小偷說：「不要打擾我，錢就在那一個抽屜裡。」然後就又繼續讀誦經典了。 過了一會兒，他停了一下說：「不要全部拿走，留一點下來，我明天好繳房租。」 這小偷拿了大部份的錢就要離開，他又加了一句：「人家送你東西，你不謝謝人家嗎？」這個人說了聲謝謝就走了。...

這時一陣清風吹動著菩提樹，小風鈴又叮叮噹噹響了起來，陣陣聲音穿過禪堂飄送了過來。 6.什麼是佛教徒 🌿陌生人：『佛教徒』是指依循佛陀正法的人，對吧？🍂那個人：是的，我們有比丘、比丘尼制度組成了僧團，也有在家的皈依男眾，稱為優婆塞，與在家的皈依女眾，稱為優婆夷。...

3.佛法與科學...

【引文】整個世間在燒燃 人們在順心時，就喜歡、就快樂，產生貪著的心；在不順心時，就不喜歡、就痛苦，產生瞋恨的心，即便在平常時，也迷惑自以為是，而產生愚癡心。一般人覺得這是理所當然的，合意的喜歡，不合意的不喜歡，這是再自然不過的事了，於是貪、瞋、痴三毒的煩惱火變滲入而腐蝕了我們的心，使我們迷失甚至刻意忽視了正法，一切言行也給自己和別人帶來痛苦。因此我們要在日常生活中，學習去認出、去看清這些煩惱，止息我們內心世間的燃燒，也就是要隨時隨地～～ 學習去抉擇什麼能帶來真正的快樂，學習在順心不順心時調伏自心，學習培養慈愛心與悲愍心。...

5.一生奉獻人間 在菩提樹下覺悟之後，佛陀下定了決心，要為人們宣說這個究竟解脫的正法，祂說：「我要在這世間黑暗的角落裡，振擊那不朽的法鼓，讓這正法的音聲響徹人間。」 七月的一個月圓之夜，祂在波羅奈附近的鹿野苑，向五位苦行比丘開演祂第一次的說法，這就是眾所周知的《轉法輪經》。祂把祂的教導精確的統攝為「苦、苦的集起、苦的寂滅與滅苦之道」這四個面向，然後開演顯示這四個面向的真實真相，我們稱之為『四聖諦』法教。...

【引文】明珠與寶珠 鑽石、翡翠、珍珠、瑪瑙……這些飾品象徵著財富與地位，一個人身上配戴著珠寶，那讓人眼花撩亂的耀眼光芒似乎就在誇示主人的尊榮：「喂！你們快來看我！快來看我！不過，看看可以，但可別碰我，我的主人可是 "伊" 唷！」你戴那些是要人家看你，不是嗎？在世間的思惟裡，我們不自覺的就覺得～～寶石的價質正是彰顯一個人的價值，你有沒有覺察到這點呢？所以這就難怪，人們都想追求美麗的珠寶了。...

4.佛法當下可以體證 ～～念住當下、覺知當前 佛法的修學特重正念、正知的修習，所謂正念、正知不單指在道德上的正確，更重要的是指它能正確的趣向於菩提與解脫。問題是，什麼樣的念與知才能正確的趣向於菩提與解脫呢？就是念住當下、覺知當前的心！ 這是整個禪修的重點，把我們的心引導向當下的那個點，那是我們生命唯一的出口，否則都只落在知識應用、邏輯推理、暗示提示、拾人語路的歷程當中，而終究不能有所突破。幾千年來，人類的文明發展已經証明了：那是一條死胡同。...

【引文】春去春又來，花開花又落 人們的苦都是隨因緣的集起而集起的，也一定會隨因緣的息滅而息滅，因此苦一定有方法滅除它們。 當因緣具足的時候，世間萬事萬物就會生起。而當它生起的因緣改變或滅去的時候，每件事物就會變化與滅去。 季節來了又去了，果樹春天開花，夏天結果，秋天落葉，而冬天光禿，來年的春天它又會再度綻放。怎麼會這樣？這是誰在造作？誰在安排？天地萬物一切都安排得這麼不可思議的絕妙？！難怪有人會說是天意、神蹟，說這一切的背後有個萬能的造物主。...

7.佛教非悲觀主義 ～～佛法是真實正觀不悲觀 常常聽到一些人說佛教是悲觀主義而加以排斥，其實這是因為他們聽了佛法中有關捨離、放下名利財物、與世間必然有苦等隻言片語的教導，然後斷章取義，才有這種誤解或認知。 佛陀從來沒有抹殺或否定世間欲樂、幸福與物質財富，他也沒有反對或不鼓勵受用快樂，他只是鼓勵大家過一種中道的生活，對於世間欲樂不要過分貪求無厭，因為欲貪會造成我們的苦惱，只是我們眼前看不到它的過患。...

4.佛教非侵略性 ～～修行唯一要改的是『自己』　　佛教是沒有宗教狂熱、壓制迫害與盲目信仰的。二千五百年的佛教史中，從來沒有以佛陀之名義，流下任何一滴血；也沒有任何一位國王以利劍弘傳佛法，或以尖刀強迫別人改信佛教。 佛陀是歷史上第一位也是最偉大的一位傳道者，從古至今，佛法能傳遍整個世界，全在於它純一滿淨的真實內在本質與完善的法義。...

【引文】佛法綱要：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。 諸惡莫作 當我們犯了錯或走入歧途，常會推卸說是別人造成的，其實問題的核心不在外面，一切都是自己造成的。一切宇宙人生萬法都是由心作主、主宰而創造的。就像牛車的輪子一定隨著馱車的牛前行，痛苦也一樣一定跟隨著內心染污的人。 鮮奶要經過一段時間才會凝結，惡業有時候也不會立即受報，但是就像潛藏在灰燼中的琥珀，隨時都有可能突然地被引燃而變成大火，不可收拾，同樣的，惡業不是不報，當因緣時機成熟時就會受報。...