講者：德藏比丘｜雜阿含23經－我見（2版）第3集／共8集
本講核心要點
1．快樂與回想快樂，是不同的經驗
觀察的重點是當下的因緣生起，不只是追認某個經驗先發生、後消失；由緣生看見無我。快樂與回想快樂，是不同當下的生命經驗，不是原先的快樂被完整搬回來。
2．自然覺察，不必不斷向自己解釋
禪修不必過度用力；從呼吸、腹部起伏等經驗入手，自然覺察根、境、識如何發生。直接覺察不同於概念解釋；不斷對自己說明「這是根境識」，不等於已經如實看清。
3．看與聽，不是一個恆常的心切換作用
眼色為緣生眼識，耳聲為緣生耳識；看與聽是不同因緣所生的識，不是一個恆常的心切換作用。根境因緣變易，識也隨之變易；應在經驗轉換中，親自確認不同「知道」的差別。
4．辨明知道、取相與受想行的作用
開示透過「根境因緣生識」與「三事和合觸」，引導辨察知道、取相及受想行作用的差別。用功處仍在每個當下，輕輕帶著一份覺知，分清正在發生的經驗，以及自己加上的認定。
5．無常，要從緣生緣滅親自認識
無常不只是某個實體快速生滅，而是緣生緣滅，找不到獨立、恆常不變的一法。不是追著一個東西怎麼生、怎麼滅，而是在根境因緣變易時，確認知道也已不同。
6．有生命經驗，沒有獨立恆常的經驗者
有生命經驗與苦的發生，卻沒有獨立恆常的經驗者；斷我見不是否定經驗，而是看清其緣生。本講以快樂為例：有快樂的經驗，卻找不到一個獨立的我在擁有快樂。這個觀察不否定經驗的發生。
7．同一本教本，是概念上的認定
「同一本教本」是概念上的認定，每次看見卻是不同的經驗；修行要辨明實際經驗與概念認知的差別。閉起眼睛再睜開，問的是這一次的看；回答「還是同一本教本」，卻已轉到大腦的概念。
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原影片介紹
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