覺心絮語

佛生在人間 法本在世間

阿含經說:「諸佛皆出人間,終不在天上成佛。」請你來見這個人,請你來見這個法。

瘋子在笑瘋子瘋

學習接受別人的無明, 但未看到自己的無明, 等於瘋子在笑瘋子瘋。 我們若不知*境緣無好醜*就是無明,不知生活中所有的好壞、美醜、善惡,都是憑自己過去的生命經驗或是聽來的一種說法,加上自己的主觀認知,是狹隘且個人性的;完全沒有從因緣觀的角度在理解事實,那麼你就會無慚無愧的說:我都是為你好...你應該怎樣,不應該怎樣...! 若沒有修四念處如實內觀身心,我們根本看不到自己常常帶著感情的欲求在投射,在對待周遭的人事物。 例如~你不喜歡吃煮出來的菜,你就會不喜歡那個煮菜的人(牽拖);...

法的代言人

一般人若不懂得四念處禪觀的法教, 生活中處處是無明煩惱在作祟卻不自知。 好比~~ 認為祈求和平就能得到和平,但是卻沒看到自己內心不斷在排斥和對立,以為這樣就可以得到心理上的安全感。 不知道~~以瞋制瞋、以惡治惡的同時,你已變成了魔王的徒子徒孫,不論你覺得自己有多麼正義。 我們就是不斷地創造出敵人,然後又把自己變成這個敵人的敵人,這就是輪迴,那麼心中的敵意什麼時候可以止息呢?...

不要牽拖過去世

常聽到~夫妻是前世就註定的, 不是來討債就是來還債的。 若無相欠,怎會相見? 其實,不要牽拖過去世, 因為那是我們不正思維, 不能了悟因緣法, 只用大腦推理想像出來的說法, 完全無法檢證, 可是大家卻信以為真。 如果你能冷靜思維觀察~ 婚前會喜歡~是你以為他很適合, 婚後不喜歡~也是你以為他很糟。 從頭到尾都是你以為的不是嗎? 你以為心是恆常不變的, 愛也是可以永世不渝的, 於是活在自我的幻想裡, 而蒙蔽了自己的貪瞋痴。 婚前看到他(她)有樂受, 婚後看到他(她)有苦受, 同一個人為什麼感受不同?...

‘’慧‘’和‘’明‘’有什麼不同?

‘’智慧‘’是‘’明見‘’的因,有智慧才能起正思惟,然後見實相‘’得明‘’。 不是你觀到五蘊的生滅或集滅,你就可以悟緣起法,悟三法印,見實相得明。 見實相是‘’未曾聞法‘’,也就是從來沒有人知道的,從沒聽說過的,可是每個人又都活在其中。 好比每個人都有看到太陽東升西落,我們都認為是太陽繞地球轉。 我們一直以為地是平的,後來才知道地球是圓的。 如果沒有科學家提出證明,我們會一直活在無明錯見裡。 科學家是運用儀器發現宇宙真相,而佛陀是透過自己如實觀察身心, 卻能發現生命的實相,領悟三法印。 佛陀從來沒聽過‘’因緣觀‘’...

五根次第增上簡要綱要

所有的修行,都是為了不斷增上五根的生命質地,乃至最後斷諸結縛,得無漏慧解脫、心解脫。增上五根才能真正改變命運,如果我們有在修行,但是卻在原地踏步,生命都沒有提升,那就要反省檢討哪裡出了問題。 以下是個人整理出來的五根次第增上簡要綱要,提供善伴黨們参考,亦歡迎指教。 1.信根:不信因緣果-->盲信迷信-->善信正信-->淨信不二-->信根成就(四不壞淨信)& 滿足 2.精進根:懈怠放逸-->盲目追求(邪精進) -->斷惡修善(善精進)-->自淨其意(正精進)-->精進根成就(四正斷) & 滿足...

衣錦還鄉再添花

🍁法友提問:师父吉祥!昨晚上課講到「具八解脫」与「不具八解脫」的證量是一樣的。請問:這兩者的證量一樣,那在生活中對外境的人、事、物,在起「妙用」時,是否也是一樣呢?又問:如果所起的「妙用」一樣,修行者又為何要修「八解脫」,而且修了之後,最終还要多一個「斷五上分結」呢?請師父指导!感恩!...

月圓何關人不圓 月不苦人人自苦

你能逃到哪裡去? 東方不好去西方 非洲不好去歐洲 人間不好去天堂 厭此欣彼 願東願西 可曾發現 不管你逃到哪裡 都逃不了自己的五指山 逃不了五蘊的生命經驗 你是愚癡無聞凡夫 根境之緣轉起的一定是 我欲我愛我使我勝我卑 去到哪裡都一樣 只是帶著苦到處跑 環境換來換去 但觀念習性沒換 好比換湯不換藥 燉出來的還是陳年老味 因為不管你經驗到什麼 都已經被你的心給制約 是苦是樂都是從心想生 想好想壞也是自心分別 平靜是心 散亂也是心 知道是心 貪愛也是心 都只是被你覺知的對象 心怎麼會是你? 可是我們不知實相 就會自編自導自演...

如果祈求有用

如果祈求有用 如果心想可以事成 那麼這個世界應該早就沒有災難 沒有無常老病死憂悲惱苦 因為沒有一個人的內心 不是天天都在祈求世間無災無難... 天天真誠祈禱家人平安無病... 可是~~ 該來的還是來了, 該病的還是病了, 該走的還是走了, 該發生的還是發生了! 因為佛陀發現... 有因有緣世間集 有因有緣世間滅 是種種因緣在決定一切的發生 而生起與滅去只是緣生的一個歷程而已 沒有好壞對錯 沒有應該不應該 沒有衝著你 為你而來 也沒有一個造物主、神佛幽靈... 能主宰世間萬事萬物的生起或滅去 你最終會發現... 所有的要或不要...

內寂其心

🍁法友問:內寂其心,可以透過什麼方式做到呢?謝謝師父清楚指导。🙏😊 阿含經常出現[內寂其心,如實觀察],可見它的重要性,因為要破無明我見,必須內正思維,內正思維雖然不需要很深的定力,但是在思惟觀察的當下必須是安住平穩的心,否則只會隨境轉,怎麼觀察呢? 寂~指內心平靜、安定,鬆、柔、明、覺是也。可以說就是五蓋煩惱暫時調伏的狀態。...

抓漏

*** 🌱 *** 🌱 *** 我們的心何嘗不是 趕不上公車,頓腳~~漏了 事情多不耐煩~~漏了 沒有人喜歡我~~漏了 看人不順眼~~漏了 我怎麼這麼沒用~~漏了 怎麼那麼那個~~漏了 怎麼可以這樣~~漏了 我受夠了~~漏了 ……漏不完捏…… 你已經不以為意了嗎 還是你想全面翻修呢 跟您介紹一位抓漏達人--佛陀 邀請您來跟隨著祂的腳步 願您從祂的教導得到真正無漏 煩惱止息 苦滅安穩 *** 🌱 *** 🌱...