空間迴響

你看這個字--- “法” 這個不必我解釋 應該懂意思吧 好 現在 再看一次那個字 問你自己～～ 你是不是看到同一個字？ 你覺得是，對不對？ 這樣就見到常而見不到無常！ 其實沒有“你以為的”同一個字 只有根境識當下緣生緣滅的生命經驗 *** 🌱 *** 🌱 *** 再持續不動 不眨眼看1秒--- “法” 聽說一秒就有75剎那 你有看到它的75個剎那生滅嗎 不要說75個剎那生滅 你有看到它1次的生滅嗎...

用心看看這副畫男人不知道下面有蛇，女人不知道上面有石頭壓着男人。女人覺得我馬上就要掉下去了，還有蛇要咬自己，男人為什麼不多使一點勁拉自己。男人覺得我這麼痛苦了還在使勁的拉你，你為什麼不使勁往上爬。所以：你看不到對方的壓力，對方也看不到你的痛苦，這就是生活，相互體諒！學會換位思考，多多溝通。人和人之間又何嘗不是，不換位思考，誰也體會不到對方。這張圖片適合任何關係，親戚朋友 愛人 同學 同事 老板員工...

有人說 定業不可轉 重業定受報 所以業好像上帝 不可思議 　 佛陀說 有因有緣世間集 有因有緣世間滅 所以業就是因緣 簡單明了 　 除此以外 請別再談玄說妙 牽強附會 　 *** 🌱 *** 🌱 *** 🌱 *** 有異教徒跟佛說 我有神通 我能把白天變黑夜 清涼一夏 也能把黑夜變白天 行腳趕路 佛陀跟他說 我也有神通 我白天的時候知道是白天 到晚上的時候知道是晚上 　 有一種傳說 佛無所不知 無所不能 其實佛陀說 我知所應知 見所應見 應知什麼才能覺悟 應見什麼才能解脫 如實知身心的實相 如實見十二因緣法 　 除此以外...

是不是這樣 當我們遭遇挫折苦惱 不是怪六根 怪自己瞎了眼睛 就是怪境界 怪別人無情無義 其實這是生命的一場誤會 *** 🌱 *** 🌱 *** 有人知道是心的問題 但以為感受、認知、念頭是生命之鞅 所以想要修練到只有觸 沒有感受、沒有認知、沒有念頭 修到五陰剩二陰 *** 🌱 *** 🌱 *** 長空豈礙白雲飛 你可見過不動的雲 深谷哪妨流水過 你可見過不流的水 *** 🌱 *** 🌱 *** 苦滅不是生命經驗的止息...

法友說：都已經決定要出家了，如果腦袋瓜子還在想著“成就”，那也代表著 還沒完全放下 。 空間迴響：畢竟他還沒出家呀！而且，想著『成就』，雖然表示一定還沒完全放下、還沒到家，但不表示那是錯的或是個問題喔，重點是～～想著成就什麼？ 如果出家腦子還在想～～想“成就”名聞利養，那就沒有真的出家，但是，如果出家什麼都不想～～也不想“成就”解脫，那也沒有真的出家喔！...

當你看到花 當下不可能只有花 而其它什麼都沒有 還有什麼呢 當你看到花的時候 當下除了清清楚楚有花 也一定清清楚楚有你在看 所以看到花的當下 你跟花兩個都清清楚楚 *** 🌱 *** 🌱 *** 當你看到花 不可能只有你跟花 而其它什麼都沒有 還有什麼呢 當你看到花的時候 當下你一定 知道 你在看 花 所以看到花的當下 不只是有花 還有你在看 也知道你在看 知道你在看 就是心心觀念住（心念處）...

生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得 我們說這些是人生的種種苦，其實不是！ 是後面那個「五蘊熾盛」在讓我們受苦！ 　🌱 那些都不會讓你苦，是你搞不清楚了！ 五蘊在作怪了，那邊就在苦！ 這就是雜阿含58經要傳遞的訊息~~ 是你的癡求欲、你的『喜歡、不喜歡』在讓你苦。 其實這是一念轉而已，所以要看清楚！ 　🌱 比如我們每個人各自都有不同的意見， 通常我們都會執取自己的意見才是對的。 但其實不是我們的是對的，他們的是錯的！ 是我們「喜歡」這樣、他們「喜歡」那樣！ 所以看到了嗎？對、錯都是我們自己加的！ 　🌱...

很多人擔心學佛會著魔！很多人說修學佛法會走火入魔！這真的是隨自見作虛妄說！顛倒因果！修學魔法才會成魔，修學佛法只會成佛，只會成就四雙八士！ 修行會走火入魔，是自己有無明魔、知見不正確，有愛欲魔、內心有所求，所以才會入魔網中，為魔所縛，那是修魔法不是修佛法啦！ 魔其實就是指我們內在的執取與煩惱，五蘊不是魔，當我們對自己的五蘊身心現象有執著，它才搖身一變變成五蘊魔。魔就是能隨心所欲呀！所以他就教你隨心所欲──教你要貪就去貪，要瞋就去瞋，要痴就去痴這些魔法，因此才招感苦惱障礙的外魔。...

🌱法友問： 如果沒有自性，那麼如何修行？如果只是緣生緣滅沒有自性，如何提起正念正知？如何擇法精進修行？ 🌱本在空間答： 很多人說：如果沒有燈哪來的光？如果沒有鏡子哪裡會有影像？一定要有燈或鏡子，才會有光或影像。所以他們說：一定要有燈或鏡子那樣的『自性』，才會有像光或影像那樣的一切法。　 從原始佛法來說：沒有燈哪來的光？沒有鏡子哪裡會有影像？一定要有燈或鏡子，才會有光或影像。這些是沒問題的！　 但是原始佛法是說『此有故彼有』：一定要有燈或鏡子那樣的『因緣』，才會有像光或影像那樣的一切法。　...

☎法友問: 當下覺知，明白清楚，無非無是。 昨日是今日非，今日是昨日非？？ 所有境皆般若磨考，能助菩提修行。 無善無惡，無是無非， 惟覺知當下清楚明白， 無是真住，妄即降伏。 如是覺知，清楚明白！ ☎本在空間答: 尊者二十億耳因為看到 同參道友個個都修得好像很解脫， 而自己似乎沒什麼進展， 本來想還俗了， 佛陀就用彈琴為例為他說法， 他依教修行，很快就證阿羅漢。 有六個情形，其中一個情形就是， 他看自己常會失念、忘念； 而看別人修得都很有正念覺知、 不忘念、不失念的樣子， 好像都很解脫。 但後來他證阿羅漢果才知道，...