講者：德藏比丘｜雜阿含100經（1版）第3集，共3集
本講核心要點
1．善與不善，是看苦與安樂的方向
本講說明，佛法講善與不善，是指出什麼會帶來苦、什麼能帶來安樂。這個觀察要回到自己身口意的動機，看看當下如何認定、如何行動。
2．看清自己加上去的世界
別人看自己一眼，就以為對方瞧不起自己；聲音一出現，就以為其中另有意思。摘要用這些例子說明，事情還沒看清楚，心已在判斷、投射與編故事，形成自己相信的世界。
3．禪修就在每個身口意當下
摘要把禪修帶回此時此刻的身口意。回頭覺察自己，進一步認出動機背後的貪、瞋、癡、疑與我見，這是本講所提出的修學方向。
4．認出披著合理外衣的煩惱
煩惱可能披著「為你好」、為正義或為佛法的外衣，實際上是自己的看不慣與貪瞋癡在推動。本講提醒我們，難處在於認出煩惱，回看每個當下的用心。
5．從「純苦無暫樂」看執取中的生命
摘要保留佛陀長久尋求後發現「純苦無暫樂」的說明，指出執取中的生命被苦所繫縛。這個要點接續對煩惱與執取的觀察，讓讀者回到本講的修學問題。
6．覺察疑惑，走向探索與確認
疑惑本身不是錯，重點是覺察它、正確面對它，走向探索與確認真實。摘要同時提醒，不知道真實時，心會開始「以為」；若相信自己的以為，就造出了煩惱世界。
7．把法留在心裡，像光照進來
摘要以光與黑暗作譬喻：當正法帶在心裡，像光出現，黑暗自然退去。本講從「你守護法，法就守護你」引導我們，在當下生命經驗中守護正法。
8．真正的道場，是當下的生命經驗
真正的道場就在自己活生生的生命經驗。摘要把修行落在根境之緣當下確認真實，回頭認出每一次身口意背後的動機，讓法入心。
原影片介紹
🍀法入心時 光明自現 佛法不是在批判誰對誰錯 也不是在分誰好誰壞 佛陀說善與不善 不是為了給人貼標籤的 而是在提醒你 這樣做會受苦患 這樣做會得安樂 我們之所以活得那麼累 常常不是世界真的在傷你 而是你一直在添加 自己 自以為是的看法 這個人看我一眼 你就以為他瞧不起你 那個聲音一出現 你就以為有什麼意思 一件事還沒有看清楚 心裡早就在判斷 在投射 在編故事了 修行不是去改造世界 而是回來看自己 看自己怎麼想 怎麼認定 怎麼被煩惱牽著走 最難的不是修行 最難的是認出煩惱 因為它常常披著為你好 為正義 為佛法的外衣 其實只是你自己看不慣 只是你自己的貪瞋癡在推動 所以禪修不是坐著才開始 是此時此刻 在每一個身口意上 回頭認一認 這背後是什麼 是欲求嗎 是瞋心嗎 是疑嗎 是我見嗎 當你肯把法留在心裡 哪怕只是一個小角落 法就會像光一樣 不用你跟黑暗拼命 光一亮 黑暗自然無處可住 你守護法 法就守護你 真正的道場 不在別的地方 就在你活生生的當前這一念心