講者：德藏比丘｜雜阿含1經（1版）第3講／共5講｜原影片上傳日期：2017年03月12日
本講核心要點
德藏比丘以見到花的生命經驗說明根境識同時同步發生、緣生無生與緣滅無滅，並節錄雜阿含306經，引導觀察根、境、識在哪裡。
原影片介紹
🍀時人見此一株花如夢相似
眼睛睜開見到花
根境識當下就同時同步發生
而發生的當下就滅了
我們以為的生是緣生無生
沒有你以為的真實獨立的一法生
我們以為的滅是緣滅無滅
沒有你以為的真實獨立的一法滅
沒有在眼根之外獨立的花朵
沒有在花朵之外獨立的眼根
沒有在根境之外獨立的眼識
只是因緣生 因緣滅
所以古德說~~
時人見此眼前一株花
如夢中相似
沒有你大腦以為的外面那株花
但也不是無花
只有眼色緣生眼識、三事和合觸
當下無常變易的生命經驗而已
其實當你見到花
花跟你兩個
當下都清清楚楚如在目前
但是~~
什麼是根？根在哪裡？
什麼是境？境在哪裡？
什麼是識？識在哪裡？
🍀節錄《雜阿含306經》
有二法，何等為二？眼、色為二，……如是廣說，……乃至非其境界故。
所以者何？眼、色緣，生眼識，三事和合觸，觸俱生受、想、思，此四無色陰、眼、色，此等法名為人，於斯等法作人想、眾生、那羅、摩㝹([少/兔])闍、摩那婆、士{其}[夫] 、福伽羅、耆婆、禪頭。
又如是說：『我眼見色，我耳聞聲，我鼻嗅香，我舌嘗味，我身覺觸，我意識法。』彼施設又如是言說：『是尊者如是名，如是生，如是姓，如是食，如是受苦樂，如是長壽，如是久住，如是壽分齊。』比丘！是則為想，是則為誌，是則言說，此諸法皆悉無常、有為、思願緣生；若無常、有為、思願緣生者，彼則是苦。