雜阿含1171經-正念(4版)5-4.垂絲千尺意在深潭[德藏比丘]

🍀垂絲千尺意在深潭 .　 （以蓋輕輕擊杯） 注意聽這個聲音！ 這聲音像什麼聲音？ （輕輕擊杯） 注意聽！像什麼聲音？ （輕輕擊杯） 像什麼聲音？誰知道？ (學員答：打板) 有沒有發現 當你注意聽的時候 當下其實有很多生命經驗在發生 你就都不能覺察了 .　 垂絲千尺意在深潭 所以放輕鬆 其實當下很多正在發生 蓋子移動你沒覺察 我的動作你沒覺察 看跟聽在發生也沒覺察 觸、取相認知、思惟也沒覺察 你正在困惑也沒覺察 很多很多發生你都沒覺察 因為你只注意在那個聲音 這樣生命是緊縮封閉的 怎麼去觀察 .　 *** 🌱 *** 🌱 *** .　 🍂善修四念處 這個杯子在這裡 這裡就有影子 對嗎 如果我把杯子移到右邊 影子卻還留在原地 三秒鐘過後 右邊杯子才突然間出現影子 這時你大腦一定會這樣想~~ 這個是剛剛在那邊那個影子 因為我把杯子移過來 所以影子隨後跟過來 有沒有發現 這個就要推理思惟 就不是現觀直觀 杯子在這裡 這裡當下就有影子 移過去那裡 那裡當下就有影子 直接現觀此有故彼有 不需要推理思惟 .　 垂絲千尺意在深潭 四念處禪修 就是把你的整個生命 帶回到根境之緣這個當下 因為苦在自己這裡 當你有苦的時候 這裡一定有苦生起的因緣 就在此時此地自己這裡 四念處就是為了這件事情 從我們過去一直向外投射的慣性 慢慢帶回到真實的地方 回來安住在自己身受心法 你能這樣做就叫『善修四念處』 就叫『正念隨觀身心』 .　 🍂有念 什麼叫『有念』？ 就是憶持不忘 當你禪修的時候 如果心掉到外面境界去 忘記念住在自己身受心法上 要有念 要憶持 要不忘失 當你發現掉到境界去 輕輕的知道就好 不是硬把它拉回來身受心法 只是記得帶迷路的小孩回家 這樣持續練習就好 .　 當你有一天真正能夠 憶持繫念而不忘失 這就是修因緣觀需要的定 你就能平靜安穩的觀察身受心法 就能轉起七覺支的修習 .　 🍂不念色 我們心習慣向外追逐 掉到外面境界去 所以還要『不念色』 什麼叫『不念色』 心不要掉到境界去 其實就是『正知不隨境轉』 .　 這是修四念處的要訣 心回到自己身受心法 叫『正念』 憶持不忘 叫『有念』 不要掉到境界去 叫『不念色』 正念 有念 不念色 就這樣在每個當下守護你的心 這樣你就在禪修 .　 🍁請聆聽德藏比丘《雜阿含1171經》學習分享。謝謝！ *** 🌱 *** 🌱 *** 🍁請至本在官網閱聽那恆河傳來的聲音！ 　www.dhammainyou.com