講者：德藏比丘｜雜阿含622經（1版）｜原影片上傳日期：2019-11-12（台灣時間）
本講核心要點
德藏比丘說明正知不隨境轉、正念隨觀身心，以及有念對身受心法的憶持不忘，並指出正知正念或覺知是一種心理作用，修習是為了調伏世間的貪和憂。
原影片介紹
🍀正念不迷己 有念不忘失
什麼是『正知』
就是根境之緣當下
心清清楚楚知道外在境界
而不掉入境界當中
什麼是『正念』
就是根境之緣當下
心念住在自己的身受心法
同時~~精勤方便、正知、有念
『精勤方便』—要精勤地攝心安住
『正知』—清楚知道自己身受心法
『有念』—憶持不忘自己身受心法
正知正念有時也叫覺知
它們都只是一種心理作用
不是另外有一個覺性或佛性
正知就只是
知道的當下 不掉入外在境界當中
正念也只是
知道的當下 念住在內在身受心法
正知正念或覺知
是知道當下的一種心理作用而已
不是另外有一個神秘玄妙的心
知道不用你去修
你要修的是正知正念
正知不隨境轉
正念隨觀身心
*** 🌱 *** 🌱 *** 🌱 ***
佛陀說正念當中要有念
念就是憶念不忘
所以根境之緣當下
念住在自己身受心法就是『正念』
不忘記自己身受心法就是『有念』
*** 🌱 *** 🌱 *** 🌱 ***
正念正知～～
不是為正念正知而正念正知
而是為了調伏世間的貪和憂
如果不是這樣
那禪修是為哪樁呢
*** 🌱 *** 🌱 *** 🌱 ***
🍁更多來自恆河的訊息，請至本在官網閱聽！
https://www.dhammainyou.com