時間概念的生命經驗

🍀FB法友提問～～

請問師父 看阿含經 第178經 內有一段 如無常 如是過去色無常，未來色、現在色、過去未來色、過去現在色 ⋯。弟子要問的是 為何要多過去未來色、過去現在色⋯ 懇請師父解疑？ 感恩！

🍀本在空間回覆～～

所有生命經驗的發生一定是根境之緣當下的發生，所以從雜阿含173到186經（南傳相應部沒有這些經文）中提到的『過去無常、未來無常、現在無常、過去未來無常、過去現在無常、未來現在無常、過去未來現在無常』這些時間概念也都是根境之緣當下的發生。

這些時間概念再細分可以有13種～～

1-2過去 （包含 過去過去）

3-4現在 （包含 現在現在）

5-6未來 （包含 未來未來）

7-8過去現在 （包含 現在過去）

9-10過去未來 （包含 未來過去）

11-12未來現在 （包含 現在未來）

13過去現在未來

所有這些時間概念的生命經驗的發生一定是根境之緣當下的發生，而由於所有這些時間概念的生命經驗都是根境之緣當下因緣緣生的生命經驗，所以都是無常的。

至於什麼是過去現在、過去未來或未來現在？以下簡單舉例說明～～

(1) 什麼是過去現在呢？比如當你看到一件事而說：「真的是每況愈下！」那這就是過去現在的概念，因為是對『從過去到現在的一段歷程』分別思惟而生起的一個概念。

(2) 什麼是未來現在呢？比如當你看到一件事有感而發的說：「明天會更好！」那這就是未來現在或現在未來的概念，因為是對『從現在到未來的一段歷程』分別思惟而生起的一個概念。

那不管是「真的是每況愈下」或「明天會更好」，這兩個都是根境之緣當下因緣緣生的生命經驗，只是根境之緣當下因緣緣生的一個想法而已，所以當然不會是常恆、不變易的，所以說：過去現在、過去未來或未來現在的色受想行識都無常。